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清新縣:大圍古村

時間:2014-08-02 02:24:00 來源:清遠日報 訪問量: -
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  清遠市清新區(qū)龍頸鎮(zhèn)河洞村委會大圍村,這個古村落既有古街市、古廟宇,又有古碼頭,是昔日赫赫有名的河洞鄉(xiāng)所在地。河洞扼濱江河上游咽喉,往西,就是石馬、南沖、廣寧,戰(zhàn)略地位十分重要。河洞四周群山環(huán)繞,自然形成了一個大盆地,仿如陶淵明先生筆下的“世外桃源”,歷史上吸引了眾多南遷人士在此定居,經(jīng)過數(shù)百年的繁衍生息,自然形成了不少大村落和大家族,而大圍村的張氏就是其中的名門望族之一。

  河洞舊圩市 隱藏古民居

  大圍村位于河洞舊圩,與北面的新圩隔河相望,往南一里之地,就是另一個古村落鳳塱圍。大圍村作為昔日河洞鄉(xiāng)公所駐地,曾經(jīng)非常熱鬧和繁華,加上十天兩次的圩日,更令大圍村成為各色山貨的集散地。

  行走在大圍村的“資深居”,古樸的村貌令人流連忘返,原汁原味的清代建筑,爬滿青藤的圍墻,爬滿青藤的椿墻舊屋,保留完好的鵝卵石巷道,飽經(jīng)滄桑的門樓和更樓,總能把游人的思緒牽回前朝往事。

  “資深居”的建筑風格為客家圍屋特色,四周以民居圍攏,墻體厚度為0.8—1米的黃泥灰砂椿墻,厚實堅固,即使槍炮攻擊,也無隙可乘。民居上方設有射擊用的槍眼,只要敵人靠近圍屋,就會遭到圍屋內(nèi)的人射擊而斃命。圍屋中央,是井字型的房屋,三間兩廊結構,冬暖夏涼,應該是長輩居住的地方,或者是族長議事的地方。圍屋內(nèi)的排水設施隱蔽而縱橫交錯,即使下起傾盆大雨,也絕無水淹之虞,由此可見張氏前輩的智慧。

  “資深居”旁邊矗立著兩間祠堂,一間是建于乾隆甲申年(1764年)的“泰階張公祠”,一間是光緒辛丑年(1901年)重修的“齡瑞張公祠”,令人驚訝的是,“齡瑞張公祠”的牌匾,竟然由“賜進士出身花翎三品銜浙江即補道張喬芬書”。這個張喬芬,因與光緒年間“百日維新”重要人物康有為有過一段恩怨情仇,最后鬧得沸沸揚揚,要光緒皇帝下詔重新核實他道員身份的真?zhèn)?說起來還有一段鮮為人知的故事。

  真假道員張喬芬 恩怨情仇康有為

  話說清末民國以來,康有為、梁啟超的“維新派”形象深入人心,凡與康梁意見不同者,多被簡單地定位為“保守派”或“頑固派”,其實歷史上并不盡然。來自廣東的禮部尚書兼總理衙門大臣(從一品)許應骙就是被誤解之一,除了觀念之爭,更重要的還是權力之爭,甚至還夾雜著私人恩怨。這段時期,康有為和許應骙在京城攪起滿城風雨,與張喬芬在廣東斗得你死我活。康有為為何與許應骙、張喬芬結怨?這事與康有為在廣東參與的一樁訟案有關。據(jù)許應骙《明白回奏折》稱:“蓋康有為與臣同鄉(xiāng),稔知其少即無行,迨通籍旋里,屢次構訟,為眾論所不容。”

  許應骙所說的“屢次構訟”,就是指因老家廣東南海縣的“同人團練局”的事情,康有為與回籍知府張喬芬之間的沖突。光緒十九年,康有為聯(lián)合鄉(xiāng)紳攻擊負責局務的張喬芬,迫其交出管理權,由康氏大弟子陳千秋管理,雙方由此結怨。張喬芬托御史余聯(lián)沅彈劾康有為,康有為又托御史王鵬運彈劾張喬芬,后來又牽連到“庇護”張喬芬的兩廣總督譚鍾麟。

  對于“結怨甚深”的張喬芬,康有為更是痛下殺手。“諭軍機大臣等,有人奏:廣東近年盜風猖獗。南海局報案,自光緒十四年起,至十八年止,共報盜案一千三百余起,省城西關……群盜以劣紳為窩主。……如南海縣之張喬芬、番禺縣之韓昌晉,皆劣跡彰著。張喬芬有彌縫窩賊手書石印傳觀。地方官隱忍坐視以致盜案愈釀愈多……著譚鐘麟督飭該地方官設法嚴拏。務獲渠魁張喬芬等,如有窩盜情事,即著從嚴懲辦。(見《大清德宗景皇帝[光緒朝]實錄》)

  康有為這招確實是陰招,更是想置張喬芬于死地的絕招。好在兩廣總督譚鐘麟秉公而斷,為張喬芬洗脫了“群盜主腦”的罪名,否則,一項“罪魁禍首”的帽子,張喬芬即使有十個腦袋也會搬家。只是查出了他“捐案”中的“候補道員”身份是假冒的。也就是說,張喬芬的“三品銜浙江即補道”的官銜是流料也。

  張喬芬聰明慧敏,為同治七年(1868年)丙辰科進士。能文善書,隨手拈來游刃有余的楹聯(lián)爐火純青,遍布商店廟宇,平民百姓,愛不釋手,觀之無不嘖嘖稱贊,難怪河洞張氏家族要到廣州南海找到這位宗親,不惜重金求匾呢。

  張喬芬做過知府,職務相當于今天的地級市市長,解組回籍后非常熱衷于家鄉(xiāng)公益事業(yè),曾經(jīng)與康有為及其弟子有過恩怨,幾乎遭受飛來橫禍。河洞大圍村能保留一塊張喬芬題書的匾額,也是彌足珍貴的文物了。

張氏族人保存完好的牌匾。清代的貢生別稱“明經(jīng)”,而“學正”則為明、清時代國子監(jiān)所屬學官,協(xié)助博士教學,并負訓導之責,為正八品文官。

張氏族人保存完好的牌匾。清代的貢生別稱“明經(jīng)”,而“學正”則為明、清時代國子監(jiān)所屬學官,協(xié)助博士教學,并負訓導之責,為正八品文官。
  張氏淵源 始于魚臺

  據(jù)修于同治六年的河洞大圍村《張氏族譜》載,原始祖張琳,祖婆曾氏,原籍山東兗州府魚臺縣宜城鄉(xiāng)十八圖人氏,元順帝至正十三年,白蓮教起義,是時群雄四起,劉福通、陳友諒、張士誠、朱元璋揭桿響應。時徐達為朱元璋軍隊先鋒,四出討糧,攻破譚家寨時將張琳虜走,并留在身邊參贊軍務。張琳原為武舉教習,頗有謀略,凡參與策劃的戰(zhàn)役無不取勝,朱元璋大喜過望,授予張琳官職,連升副將。洪武元年,朱元璋定都建業(yè)(今南京),先封徐達為開平王,后封為定國公,封張琳為勝祖侯,賜鐵券、御棍,予世襲指揮使。張琳奉詣鎮(zhèn)守陜西潼關,傳至二世張英,襲蔭為京城衛(wèi)指揮使。正德帝(明武宗)南巡,張英持諫疏、黃土數(shù)升、刀一把,跪蹕道哭諫,不允,持刀自刎。左右侍衛(wèi)見張英手攜黃土,疑惑不解,遂詢問。張英說,我恐怕自刎時污染帝京,故用黃土灑土掩血而已,眾人皆感動而泣。張英傳至三世張貴,成化元年調(diào)任廣東省廣州府清遠衛(wèi)指揮使。成化三年,張貴在城隍廟西平鳳凰岡建造衛(wèi)衙,命名為鳳凰街,子孫從此以后入籍清遠,世居于此。張貴成為清遠始祖,死后葬于城郊西門聚龍岡白馬塱,墓有石碑和張貴將軍墓志,距今近六百載。張貴生有三子:長子定元、次子定貞、三子定斌。

  在“齡瑞張公祠”門口墻壁上,鑲嵌著一塊大理石碑記,讓張氏子孫后代銘記自己的家族史:“始祖張貴襲蔭調(diào)動來粵,在清遠縣任職,死后葬于城郊,距今近六百載。張夢鶴字齡瑞,乃張貴八世孫,以煬公之四子也,自始祖來粵,官于清邑,迄今子孫昌熾。1994年重修祠堂。”  

  “百忍”成金 和睦相處

  話說隋朝末年,唐王李世民曾單騎到占據(jù)任城(今山東濟寧)的徐圓朗的軍中刺探軍情,但不幸被徐圓朗的人認出,于是立即圍攻捉拿。李世民奮不顧身殺開一條血路向西北方向逃走。當他來到壽張縣張家莊(今濮陽市臺前縣橋北張村)前,一條河擋住了去路。河上只有一條獨木橋,此時的李世民,已經(jīng)身負重傷,加上人困馬乏,不幸馬失前蹄跌入水中。恰好這時張公藝帶領幾個青年在河岸邊習武,他見一壯士跌入水中,連忙叫人救起抬到家中給他治病養(yǎng)傷。此事令唐王李世民一直惦記,直到他登上皇位,也一直沒有忘記張公藝救命之恩。所以在貞觀九年特賜親書“義和廣堂”金匾派使臣前去張家莊旌表。

  麟德二年(665年),唐高宗偕同皇后武則天,帶領文武百官去泰山封禪,歸來時路經(jīng)壽張縣訪賢莊,當時張公藝已經(jīng)88歲高齡。當唐高宗問張公藝治家的方法時,張公藝寫了一百個“忍”字,并詳細說明了“百忍”的具體內(nèi)容。唐高宗聽后倍受感動,當即封張公藝為“醉鄉(xiāng)侯”。

古色古香的泰階張公祠,掩映在一片綠竹叢中。清新區(qū)文物工作者正在進行田野調(diào)查。

古色古香的泰階張公祠,掩映在一片綠竹叢中。清新區(qū)文物工作者正在進行田野調(diào)查。
  建于乾隆甲申年(1763年)的“泰階張公祠”歷經(jīng)了兩百多年風雨,曾經(jīng)龕毀廊傾,幸得人們慷慨解囊,于1997年重新修葺。在祠堂大門前的空地上,有三對大理石旗桿夾,從模糊難辨的字跡中,可估計這些旗桿夾已經(jīng)歷了數(shù)百年風雨侵蝕。

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  在祠堂墻壁上,掛著一幅張家子弟張師高的“革命烈士證明書”。張師高1924年參加清遠縣石馬農(nóng)民自衛(wèi)軍,1926年參加河洞農(nóng)民自衛(wèi)軍,同年在石馬作戰(zhàn)中犧牲,中華人民共和國民政部于1984年3月28日為其頒發(fā)“革命烈士證明書”。張師高生有一子張樹森,已移居香港新界。

張氏祠堂是大圍村的標志性建筑,橫梁上雕龍畫棟,極盡手工之能事。

張氏祠堂是大圍村的標志性建筑,橫梁上雕龍畫棟,極盡手工之能事。
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