前言：為深入學習貫徹黨的二十大精神，推動文化事業和文化產業的繁榮發展，引領我市廣大文藝工作者始終堅持以人民為中心的創作導向，增強文化自覺、堅定文化自信，持續用手中的筆講好中國故事、傳播好中國聲音，擔起文藝工作的時代使命。清遠市文學藝術界聯合會特推出“清遠文藝界《名家面對面》山水畫主題創作訪談節目”，節目由清遠市文化藝術創新發展協會策劃承辦。
本期訪談嘉賓：
蘇桂初，全國公安文聯美術協會會員，廣東省公安文聯美術協會理事，清遠美術家協會會員，清遠市公安局二級高級警長、公安文聯常務副主席，清遠市清風學校黨支部書記。
主持人：
周文翔，清遠市文化藝術創新發展協會會長。
本期主題：
主要包括“清遠的山水人文具有怎樣的特色？這對美術創作特別是山水畫的創作能產生怎樣的影響？您的山水畫創作特點與心得體會？對清遠山水畫創作及未來的發展您有什么好的建議？在新時代山水畫應該怎樣去畫？應該如何選題？在黨的二十大報告中，習近平總書記強調了文藝創作要始終堅持以人民為中心的創作導向，同時還對文化事業和文化產業的發展指明了方向，作為一名美術工作者，應該怎樣來學習領會報告精神，如何應用到實踐中？用手中的筆來講好中國故事、傳播好中國聲音。”以下對話根據訪談實錄整理。
周文翔：蘇老師，您好，作為一名文藝工作者，在你眼中家鄉清遠印象最深刻的是什么？
蘇桂初：我對家鄉的熱愛是發自肺腑的，她歷史悠久，鐘靈毓秀，仁人志士輩出，是嶺南文化重要發祥地之一。她不但是一座山清水秀的宜居城市，充滿人文氣息，有著豐富的文化內涵，更是在新時代充滿活力和發展前景的城市。
周文翔：在您的觀察中，清遠的山水人文具有怎樣的特色？這對美術創作特別是山水畫的創作能產生怎樣的影響？
蘇桂初：清遠的山水人文是獨特的，給人以力量和希望，她既有北部雄強巍峨的高山大嶺，又有東部獨特婉約的喀斯特地貌，既有濃郁的少數民族風情，也有廣府文化深厚的內涵，既有古村落等的歷史厚重感，又有北江、小北江等一江兩岸秀美山川。清遠的山水人文為美術創作提供了大量的素材，可以說她涵蓋了所有的山水畫創作元素。
周文翔：能否介紹一下您的山水畫創作特點和心得體會？
蘇桂初：我覺得我的山水畫的特點就是基于傳統，具體可以分為三個階段。第一階段，我是系統學習嶺南風格的畫法，這也是我的一個初學階段。第二階段，是我去天津美術學院進修學習那個階段，當時老師看了我的作品之后，就對我說，我更適合學習傳統的畫法，而且要深入傳統，所以我就從臨摹傳統再出發，特別是宋元這一塊，我花了不少的時間與精力。第三階段，我覺得應該是最近我調到清遠市清風學校去當黨支部書記，在這一個多月來，我開始靜下來心來認真思考我的山水畫創作方向如何改變的問題。如果說要給大家分享一些創作經驗的話，我覺得山水畫學習要注重以下幾點：第一，要深入傳統認真臨摹，這么多年來，我臨摹了大量的傳統名家作品，特別是宋元時期的。第二，要精讀熟讀畫論，包括歷代名家對山水畫的一些創作理論，讓我們去理解山水畫的本源、山水畫的脈絡，就像我在讀宗炳《畫山水序》中，我就感到了震撼，第一次感到山水畫是應該這樣畫的。宗炳是第一個把道家精神放到山水畫里面去的，他提出臥游、暢神、澄懷、觀道，一直影響著后來的山水畫家，包括北宋的郭熙郭思父子的《林泉高致》都受到這種思想的影響。第三，就是要學好書法，自從元四家中趙孟頫等提出了以書入畫的觀點后，歷代的名畫家對書法都很重視，所以畫好山水畫書法是必不可少的。
周文翔：剛才你談到了書法用筆，在這個方面能否分享一下心得體會。
蘇桂初：書法用筆最有代表性的作品有趙孟頫的《秀石疏林圖》等。只有書法的線條用到我們的山水畫里面，每一筆都不馬虎，那么這個山水畫才有看頭、才有可讀性，我們的筆墨趣味就是通過書法反映出來的。
周文翔：您創作過很多清遠主題的山水畫作品，對清遠山水畫創作及未來的發展您有什么好的建議？
蘇桂初：山水畫的主題創作，確實是一直以來大家都在探討的一個話題。我的理解山水畫不是對自然景物的簡單描述，他是一個畫家精神的訴求、思想的融入，這樣才能把畫畫好。歷代名畫里邊我們看到有很多畫家都畫著某一個地方，標明著某個地方的山水畫，但是我們從那些畫里怎么也找不出畫的是哪里的景物。比如說我們舉個例子，明代沈周的《廬山高圖》，他畫的是廬山的一些景物與風情，但是我們沒有在這個畫里找出到底畫的是廬山哪一個部分。還有就是大家都很熟悉的黃公望的《富春山居圖》，他畫的是浙江富春江兩岸的風景，但他并不是對某個山頭某個村落的描摹，而是他將在富春江生活期間，每天觀察富春江兩岸的風云變化、四季更迭，將景物融入心中，再把這種情感這種精神寫到《富春山居圖》里邊。我舉這兩個例子，是想說明我們在清遠本地山水畫創作的時候，不應該以照片式的描繪來表達我們山水，而是要根據我們當地山水的符號特點并加以整合來創作我們的山水畫，展現我們清遠山水畫的美好一面。
周文翔：您剛才談到了《廬山高圖》和《富春山居圖》，它們都具有這種匯集眾多的山水元素，再進行綜合創作的特點，確實，山水畫不應該只是照片式的描摹。那么清遠山水畫創作可否以北江作為主線，結合獨特的地形地貌以及風土人情等來進行綜合創作，突顯特色，這是不是清遠山水畫探索與未來發展的一個方向？
蘇桂初：最近我也創作了一些清遠題材的寫生稿，比如北江、我們的瑤寨、英德的喀斯特地貌的一些風情，我都準備在近期做一批這樣的作品出來。北江兩岸的景色是最能入畫、展現我們清遠風貌的素材，我們要思考應該怎樣來把這些山水符號與元素融入到自己的作品當中，更不能將它當成一張照片來形成一個畫作，這個話題值得我們深入探討。
周文翔：我們常常說筆墨當隨時代，蘇老師，在這里我想請教您一下，在新時代山水畫應該怎樣去畫？應該如何選題？在這方面您有沒有一些經驗與廣大美術工作者分享？
蘇桂初：筆墨當隨時代這句話，是清初著名的畫家畫論家石濤說的。這句話一直在后來的幾百年里都有不同的解讀，在不同的語境下有不同的理解，石濤作為清初力主創新的畫家，他的畫個性鮮明、構圖新穎、筆墨恣意、意境蒼茫新奇，在清初四王之風盛行之下就是一股清流，他的畫論著作《苦瓜和尚畫語錄》可謂影響到后來山水畫創作的幾百年。山水畫的創作一直隨著時代的變化在改變，山水畫作為獨立的畫種是從隋唐開始，到兩宋時期達到一個巔峰，然后到畫派林立的明清，每個時代都有每個時代的特點。以及到我們新中國成立后的一批代表性畫家，提倡山水畫為社會主義服務，為人民服務，走到人群中去，到全國大好河山中去，同時也創新了我們山水畫的畫法。所以說時代在變，人民群眾的思想在變，大眾審美情趣在變，你不能一成不變，得在傳統中有新的理解和突破。比如說現在我有些創作，畫當代的一些寫生我都是用傳統的技法去畫，但是畫出的味道又不是純粹的傳統味道，這就是汲古出新。
周文翔：在黨的二十大報告中，習近平總書記強調了文藝創作要始終堅持以人民為中心的創作導向，同時還對文化事業和文化產業的發展指明了方向。作為一名美術工作者，應該怎樣來學習領會報告精神，如何應用到實踐中，用手中的筆來講好中國故事、傳播好中國聲音。
蘇桂初：在黨的二十大的報告中，習近平總書記對文化工作的論述，對文化藝術事業今后的發展與建設進一步指明了前進方向和奮斗目標，我感到極大的鼓舞和振奮。我們要深入學習領會報告精神，始終堅持以人民為中心的創作導向，深入生活，扎根人民，以自己的勞動和創作，以新時代的筆墨語言，熱情謳歌黨謳歌祖國和人民，反映時代精神，唱響社會主義文藝的主旋律，踔厲奮發，努力創作出無愧人民、無愧時代的作品。
周文翔：習近平總書記在黨的二十大報告中，同時也要求文化文藝人才隊伍要追求德藝雙馨，請問這方面您是怎么樣理解并踐行的？
蘇桂初：這是習近平總書記對繁榮文藝創作，鼓勵文藝創新，培養高素質的文藝隊伍提出新的方向。文藝是意識形態的一部分，具有意識形態屬性，擔負引領精神、啟迪審美的社會責任，我們文藝工作者在完善自己的技能技藝之后，還要提高自己的品格，提高自己的個人素養，做符合我們社會主義核心價值觀的事情，創作符合我們社會主義核心價值觀的作品。
